«Die Vieltraubige Istiaia»

Im nördlichen Teil von Euböa, fast in der Mitte der größten Ebene der Region, etwa 5 Kilometer vom Meer entfernt, liegt die Stadt Istiaia, die laut der Volkszählung von 2001 eine Bevölkerung von 4.125 Einwohnern hat. Istiaia ist der Sitz der gleichnamigen Gemeinde und bildet die dominierende Siedlung der gesamten Gemeinde Istiaia. Die Region und die Stadt Istiaia haben eine lange Geschichte, die sich über Jahrhunderte erstreckt.

Lebensspuren wurden während der Jungsteinzeit beobachtet, und sie wird auch von Homer als "vieltraubig" während des Trojanischen Krieges erwähnt, an dem sie teilnahm. Später, in den Perserkriegen 480 v. Chr., wurde Istiaia nach der Seeschlacht von Artemision von den Truppen des Xerxes geplündert. Nach dem Ende der Perserkriege traten die Städte von Istiaia der "Attischen Allianz" bei, bis sie 446 v. Chr. abtrünnig wurden. Diese Abtrünnigkeit wurde von den Athenern unter Perikles streng bestraft, die harte Strafen verhängten. Über 2.500 Einwohner von Istiaia wurden nach Thessalien verbannt und ihr Land wurde unter den Athenern aufgeteilt. Die nächste Blütezeit von Istiaia erscheint ab 350 v. Chr. nach der Herrschaft der Makedonen im griechischen Raum und 310 v. Chr. mit der Gunst, die Demetrios der Belagerer der Region zeigt, erlebt die gesamte Region die beste Zeit ihrer Geschichte bis dahin. Mit dem Auftreten der Römer und dem Niedergang der Makedonen wird die Region entvölkert, und dieser Zustand bleibt während der byzantinischen Jahre, der venezianischen Herrschaft und des größten Teils der türkischen Herrschaft bestehen.

Istiaia wird unter dem Namen "Xirochori" um 1750 an der Stelle erwähnt, die bis heute existiert. 1821 fanden in Istiaia die ersten Kämpfe für die Unabhängigkeit von Euböa statt, und am 8. Mai 1821 war sie die erste Stadt in Euböa, die ihre Freiheit erlangte, und 1833 wurde sie zusammen mit ganz Euböa in den neuen griechischen Staat eingegliedert und wurde der Sitz der Provinz, die fast ganz Nord-Euböa umfasste. In der Folge – im ersten Jahrzehnt des 1900 – nahmen viele Einwohner von Istiaia am Makedonischen Kampf teil, mit vielen Opfern. Mit der kleinasiatischen Katastrophe 1922 und dem Bevölkerungsaustausch fanden viele Flüchtlinge Zuflucht in Nord-Euböa und der Region Istiaia und spielten eine bedeutende Rolle in der kulturellen und wirtschaftlichen Entwicklung des Ortes. In der neueren Geschichte nahmen die Einwohner der Region Istiaia aktiv am nationalen Widerstand gegen die ausländischen Besatzer teil.

Istiaia hat drei Pfarreien: die Mariä Himmelfahrt, die die Metropolitankirche der Stadt ist, den Heiligen Athanasios, der der Schutzpatron ist, und die Verkündigung.

Erwähnenswert ist auch, dass es zwischen diesen größeren Kirchen auch kleinere Kapellen, Kapellen und malerische Kapellen gibt.

Kulturelle Infrastruktur

An der Ostseite der Stadt, neben dem städtischen Stadion, befindet sich das "Naturkundemuseum Istiaia", das dem Jagdverein Istiaia gehört. Das Museum ist sehr interessant mit Exponaten aus der Naturgeschichte des Ortes und vielen ausgestopften Tierarten.

Am nördlichen Ende der Stadt befindet sich das kleine, aber bemerkenswerte Volks- und Geschichtsmuseum, das in den Räumlichkeiten der Grundschule untergebracht ist.

Am südlichen Ende der Stadt, in der Nähe des alten Rathauses und der Gerichte, befindet sich auch die historische Kapelle des Hl. Nikolaus mit sehr interessanten Wandmalereien (soweit sie erhalten sind).

Neben der Kirche der Verkündigung befindet sich das geistliche Zentrum der Kirche, wo verschiedene Bildungsaktivitäten, Vorträge, Elternschulen stattfinden, während dort auch die lokale Abteilung der Byzantinischen Musikschule der Heiligen Metropolis betrieben wird.

Archäologische Stätten

Die kulturelle / architektonische / historische Umgebung der Gemeinde Istiaia hat keine bedeutenden archäologischen Stätten zu präsentieren. Es gibt jedoch mehrere Denkmäler innerhalb und außerhalb der Siedlungen, die der Zuständigkeit der 1. Ephorie für byzantinische Altertümer unterliegen und verschiedene bis heute erhaltene Kirchen betreffen, sowie der Ephorie für neuere Denkmäler Attikas, die erhaltenswerte Gebäude und Kunstwerke betreffen.

Insbesondere die bemerkenswertesten Kirchen, die in der Gemeinde Istiaia gefunden werden, sind:

Die Kirche des Heiligen Nikolaus, eine dreischiffige Holzdachbasilika der nachbyzantinischen Zeit mit Wandmalereien. Sie befindet sich innerhalb der Stadt Istiaia im südlichen Teil in der Nähe des Friedensgerichts. Es handelt sich um eine alte Friedhofskirche, die einen Teil der Wandmalereien aus dem 14. – 15. Jahrhundert bewahrt.

Die Kirche der Geburt Johannes des Täufers, auch bekannt unter dem Spitznamen Riganas oder Klidonas. Vom Ruin blieb ein Teil der östlichen Wand mit einem Teil der Apsis erhalten, die ein Fragment eines unbestimmten Wandgemäldes und die Akra Tapeinosis bewahrte. Dieser Ruin wurde in jüngerer Vergangenheit abgerissen. In der Nähe der Stelle wird auch die Existenz eines frühchristlichen Kapitells bezeugt. Die Kirche befindet sich innerhalb der Stadt Istiaia.

Die Ruine der Kirche des Erzengels, die sich östlich von Istiaia in einem nicht geplanten Gebiet auf einem Hügel in der Nähe des Flusses befindet. Ch. Themelis spricht von einer Ruine einer Kirche oder eines Klosters. Er datiert die Kirche auf das 12. Jahrhundert aufgrund von in die neue Kirche eingebauten architektonischen Elementen. Er erwähnt auch, dass das Podium des Altars eine Säule ist und dass auf den Böden ein Thrakion vorhanden ist. Bei der Inspektion der 1. EBA wird von einer Holzdachkirche aus nachbyzantinischer Zeit mit einer halbkreisförmigen Apsis des Heiligtums gesprochen, die durch moderne, schlecht ausgeführte Eingriffe verändert wurde, ein alter Boden aus maltesischen Platten ist erhalten. Im umgebenden Bereich nördlich der Kirche sind sichtbare Ruinen von Mauern vorhanden, und es wurde auch ein Kapitell eines Doppelsäulenfensters gefunden.

Die Kirche der Panagia Diniou. Es handelt sich um eine neue Kirche, die an der Stelle der alten Kirche errichtet wurde, die in einem patriarchalischen Sigillium von 1953 unter dem Namen "Panagia Dilinou" erwähnt wird. Es handelte sich um eine kleine einschiffige Kirche mit einem Holzdach. Sie wurde 1951 abgerissen.

Es wird auf die Kirche der Heiligen Katharina verwiesen, die jedoch nicht mehr erhalten ist. Die einzige Zeugenaussage, die existiert, stammt von Ch. Themelis über den Bau einer neuen Kirche der Heiligen Katharina im Jahr 1936 auf den Ruinen einer "alten".

Die Kirche des Heiligen Nikolaus, die sich in der Siedlung Agios Georgios befindet. Es handelte sich um Ruinen, an deren Stelle zunächst ein Bildstock errichtet wurde und später eine neue Kirche gebaut wurde. Von der alten Kirche stammen zwei

Die Ruinen der Kirche des Heiligen Nikolaus, die sich südöstlich der Siedlung Vouta in Richtung des Friedhofs befinden und von Vegetation bedeckt sind.

Die Ruinen der Kirche der Heiligen Marina, die nicht mehr sichtbar sind und deren Standort nördlich der Siedlung Vouta liegt.

Die Ruinen der Kirche Panagitsa, die ebenfalls nicht mehr sichtbar sind und deren Standort südöstlich der Siedlung Vouta liegt.